PROLOOG OVER RELIGIE

Uiteenzettingen in heilige boeken en schriftrollen vertellen over de "Proloog Over Religie", hoe voorgaand aan de huidige tijden (overeenkomstig Wereldoorlog II) er de natuurlijke krachten bestonden alsook het succesvol werk van God om alles in harmonie te brengen.

Meer dan 1 miljoen jaar geleden begon het stap voor stap proces van de uitvoering van God's plan ... In de christelijke bijbel wordt dit "Genesis" genoemd, toen aanvankelijk religie onstond door noodzaak. In heilige Boeddhistische teksten is er het verhaal hoe, vooraleer "Miroku" uit de Hemel neerkwam, hij zijn boodschapper, de "Koning van Tenrin", zond om voor hem de weg te banen en de vernietigende krachten onder controle te brengen. Dit is zoals de christelijke bijbel refereert naar het Gouden Tijdperk van het Paradijs, waarin alles is zoals in de Hemel. Om hierin te mogen wonen moet men een puur en zuiver hart hebben. De manier hoe God een blik werpt op de mens wordt als volgt beschreven: "Duizend jaar is als een dag en een dag is als duizend jaar". Voor God is het voorbijgaan van 3.000 - 5.000 jaar slechts een seconde.

Voor de neergeschreven geschiedenis begon, werd in Japan het tijdperk, voorafgaand aan de bestijging van de Keizerlijke troon door Keizer Jinmu, het "Tijdperk van de Goden" genoemd. In Japan werden Kami (Goden) ook gezien als "Mitama" (God's geestelijke ziel). Dit refereert naar hoe in deze oude tijd veel pure mensen bezield werden door de krachten van de Goden en opgelift werden tot een bepaald niveau in de ogen van hun medemensen. Deze mensen werden vredemakers aangezien zij "Shin Rei" (iconen) geworden waren. De Goden en Shin Rei werden niet enkel voorgesteld als beschermers van Japan, dit is een verkeerd en bekrompen beeld. Maar de zegeningen van de Goden vallen neer op virtuose mensen overal, dit is de ware diepe betekenis en verhouding.

Andere landen met hun verheven Goden en hun hiërarchie zijn hetzelfde als in het voorbeeld van "Jehovah". Historisch gezien, als we bijvoorbeeld praten over "Bonten Tentei" (De Koning van de Hemel), kunnen we de verschillende moeilijkheden eigen aan de diepe onderliggende verbanden hieraan begrijpen. Refererend naar enkele "Shin Rei" voorbeelden als: Shaka, Koshi, Christus, Mohammed, ... . Als we naar hun roots kijken, kunnen we duidelijk zien dat ze allen hetzelfde punt willen duidelijk maken. Dus werden in het oude Japan de Goden aanzien als beschermers van alle plaatsen en niet van Japan alleen; en niet enkel van de mensheid maar ook van het gras, de bomen, de dieren, ... . De Goden hebben connectie met alle dingen. Daarom kan de onderhavige man begaafd worden met de ware visie van licht. Hij kan dogmatisme en egoïsme afwerpen. Hij neemt altijd stappen om opener te worden en de waarheid van de vriendelijke "Shin Rei" te zien en uiteindelijk een correct geloof te hebben.

Dus zijn Brahmanen, Christelijken, Moslims, Boeddhisten, Kaikyo sektes, Kurenaimanji sektes, Kotaikyo sektes, Tenrikyo sektes, Konkonkyo sektes, volgelingen van William Dowdrebere, ... allen welkom. Op het ware pad van religie hebben de namen van de sekten, culturen of wat dan ook geen belang voor de ware gelovigen; iedereen wordt aanzien als mede-reiziger op de weg. We zien regelmatig ministers van eender welke filosofie met twee gezichten veelbetekenend praten over waarheid en rechtvaardigheid, maar binnenin geloven ze helemaal niet of doen ze niet wat ze zelf verkondigen. Elke persoon die een ware gelover is, ongeacht het feit of hij Christen, Boeddhist of eender wat is en die een open geest heeft, met een licht rondom zijn hart, is waarlijk van een andere wereld!

Garakutabujin (Grootmeester Takamatsu Toshitsugu Sensei) - 3 april 1949