Kukishin Ryu

Kukishinden Happo Biken-Jutsu Taijutsu

Deze school was oorspronkelijk gekend als "Kukishin-Ryu Happo Biken-no-Jutsu", of soms als "Kukishinden Happo-no-Hijutsu".

In de Eiji Periode (1141), was Izumo Kaja Yoshiteru een bekend expert van Koppo Daken-jutsu, gesprongen houwende Biken, Chinese Yawara en Bisento Jutsu etc. Yoshiteru was natuurlijk eveneens een expert van zijn eigen Kukishin Ryu school. Doch, niet tevreden met zijn niveau van bekwaamheid, verplichtte hij zichzelf om nog intenser te trainen, gedurende drie jaar die hij doorbracht in een berggrot genaamd "Inome Dokutsu" (Dokutsu betekent grot). Tijdens deze periode onderging hij speciale spirituele training, uitmondend in een 9-dagen durende climax waarin hij verlicht was door de Spirit met technieken van de God der Krijgskunsten. Deze speciale technieken lieten hem toe om demonen weg te jagen. Hij gaf deze speciale spirituele technieken de naam "Shinriki Nenkatsu Jutsu" en hernoemde zijn school in "Kukishinden Happo no Hijutsu".

De 10e generatie Grootmeester Arima Kawachi-no-suke Masayoshi hernoemde de school in "Kukishin-Ryu Happo Biken-no-jutsu".

Deze Ryuha (school) heeft negen delen Daken-Taijutsu, Bo-jutsu, So-jutsu (Yari), Naginata-jutsu, Bisento-jutsu, Jo-jutsu, Jutte-jutsu, Kisha-jutsu, Biken-jutsu, inclusief Ka-jutsu (vuur technieken), Senban-Nage-jutsu (Shuriken), Gunryaku etc. Happo refereert naar de 8 krijgskunsten (Taijutsu, Bojutsu, Sojutsu etc.).

De 14e generatie Soke Kazama Shinkuro Hidechika noemde de Ryuha "Kukishinden Happo Biken-jutsu". Zijn zwaardtechnieken waren fantastisch, zelfs miraculeus, hetgeen hem aanleiding gaf om te refereren naar zijn Ken-jutsu als Biken-jutsu (Bi ook gelezen als Hi, betekenend geheim). Zijn Biken-jutsu werd nooit verslagen.

De 27e generatie Soke Takamatsu Toshitsugu zei: "Daken-Taijutsu betekent Daken-jutsu samen met Taijutsu. De bron en meest belangrijk deel van Budo is Taijutsu. Zonder een goede combinatie van Tai (lichaam), Waza (technieken) en Seishin (spirit/geest/ziel), zal men niet vaardig zijn als men het zwaard, de speer of Yari etc. gebruikt. Het allerbelangrijkste is om een harmonieuze balans te hebben van Tai, Waza en Seishin."