KITO RYU TEN NO MAKI
Wat nu volgt zijn enkele uittreksels die het hoofdidee over "Hontai" (correct lichaam) uitleggen.
"Hontai" betekent Shinrikyorei (het niets). De voorwaarde voor dit is "Shinkifudo" (of Fudoshin = onbeweeglijk hart). Als je de vijand ontmoet en een gevoel je zegt dat dit de vijand is, dan is het hart reeds aan 't bewegen. Het is niet goed als het hart reeds beweegt. Als je kan kijken naar de vijand en hem kan ontmoeten met "Fudoshin" (onbeweeglijk hart) en volledig relax kan blijven dan is dit "Hontai". We zeggen dan dat dit de "Fudochi" (wijsheid van Fudoshin) is.
Om "Fudoshin" te krijgen zoals "God's spirit" moeten we elke dag van ons leven inspanningen doen. Door zo een spirit te hebben kan je als de vijand voor je komt hem volledig gebruiken. Dit is de eerste timing zoals we zeggen. Als bijvoorbeeld de vijand met iets begonnen is en ik in de staat van "Shinkifudoshin" ben, zal de vijand weldra niets meer kunnen doen. "Zo kan ik zeker de overwinning beloven".
Verschillende Ryu verwijzen dikwijls naar "Hontai". De betekenis van "Hontai" is goed uitgelegd in de Kito Ryu schriftrol. Ik zal een uitleg doen. "Hontai" bevat alles over de ruggegraat van Taijutsu en de grondbeginselen van het spirituele gedeelte. Deze "Hontai" maakt de conditie van het hart gelijk. Het is als een rechte golf van vrede die niet op of neer gaat. De geest/spirit kwaliteit kan je vergelijken met de diepste staat van de ziel. Deze spirit is er als je naar iets kan kijken - er iets kan gebeuren, maar je bent niet verwonderd, nooit bewogen. Dit is de echte "Fudoshin". De atmosfeer kan niet helemaal uitgedrukt worden in woorden. Het kan niet enkel begrepen worden door dit te lezen.
Als de lezer hiervan echter een hoge spirituele graad heeft kan hij door deze woorden te lezen het direct begrijpen. Zo een persoon heeft een status van grote Meester of Grootmeester. En de schriftrol gaat verder door te zeggen dat als men de vijand ontmoet, men een onbeweeglijk hart moet hebben en men vredevol moet blijven zoals de vijand en dat men één wordt.
© Grootmeester Tanemura Tsunehisa Shoto Sensei (Bu-Fu Magazine)

